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http://www.fjdh.cn/Item/89987.aspx
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试述印光大师对蕅益大师净土教义的继承与弘扬 余会心 净土宗第九祖蕅益智旭大师,博极群书,著述宏富,一生著作五十余种,二百三十余卷,集佛学思想之大成,而归宗于净土。在净土宗的教义方面,大师通过《...发现他不仅对蕅益大师极为赞叹,而且继承和弘扬了蕅益大师关于诸宗归净、以信愿行三法为念佛法门宗要的净土教义以及儒佛会通的思想。蕅益大师的净土教义是印光大师净土教义最主要的思想源泉之一。正如弘一上人引永嘉...
余会心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16341260472.html
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纪念蕅益大师诞辰410周年暨慈满法师升座仪式举行
参加活动的诸山长老
慈满法师升座仪式
“蕅益文化·和谐心灵”佛学论坛
2009年11月14日至15日,浙江省湖州市安吉县北天目灵峰寺在灵峰寺蕅益大师纪念堂隆重举行纪念蕅益大师诞辰410周年活动暨慈满法师升座仪式。活动期间举办了灵峰书画院成立暨“蕅益文化·和谐心灵”书画展,“蕅益文化·和谐心灵”佛学论坛暨纪念蕅益大师诞辰410周年...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/09143493961.html
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空与太极--略论明代蕅益大师所著《周易禅解》
游祥洲
世界佛教友谊会 ( World Fellowship of Buddhists ) 执行理事
华梵大学 第六次儒佛会通...的核心思想,而“太极”则是儒家易经形上学的重要理念。两者虽然在其思想发展源流上,各自独立形成,但在蕅益智旭大师所著《周易禅解》一书中,却可以发现,两者颇多相互会通之处。蕅益大师对此所做的发挥,值得我们...
游祥洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290351876.html
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宗舜法师:蕅益大师《灵峰宗论》删改问题初探
内容提要:《灵峰宗论》是研究明代蕅益(智旭)大师佛学思想及明末清初佛教历史的一部重要专著。由于文献失传,编辑《灵峰宗论》的原稿今已不可复见,大师门人成时(坚密)法师在编辑时作的大量删节改动也无从考察。本文首次从《古今图书集成》“博物汇编·神异典”中,发现了全文收入的蕅益大师的二通书信和二则开示,通过对照研究,初步...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544341835.html
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蕅益大师 《答比丘戒五问(原问附)》
(问。毗尼之学,人天可保,福尽将如之何?孰若宗教先开眼目,以道共戒为急务,贵见地,不贵行履,讵不然乎?)
答。毗尼之学,出世正因。戒波罗密,佛地方满。岂仅...居士,何敢当比丘名。问?设有如法比丘,师何以视之。答:当敬如佛,待以师礼,非不为也。实未能也。又紫柏大师,生平一粥一饭无杂食,胁不著席,四十余年,犹以未能持微细戒,终不敢为人授沙弥及比丘法。必不得已,...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08373479685.html
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今年是灵峰寺建寺1100周年,灵峰寺决定对方丈院、阿兰若处、蕅益大师塔院、碑廊进行重修。8月11日,在修复蕅益大师灵塔院的施工整理过程中,发现一处清代古墓,经专家考证,该墓是蕅益大师的墓葬。
墓葬由青砖砌成,两孔。一孔墓葬里发掘出三块骨舍利、发舍利、一枚牙舍利,三枚铜钱,一面铜镜,三根发簪,两粒料珠,八块瓷片等。而另一孔墓葬里残陈大量骨舍利,仅有一面铜镜。
目前蕅益大师的舍利及
【佚名】
|发掘|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/09002913532.html
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恭敬迎请,以表求法的诚心
开示法语
洒甘露
一起努力放生
应辽宁省大连市佛教协会副会长、莲花山寺方丈义辉法师的邀请,大安法师到大连为大家讲说净土法门的殊胜之处。法师这次讲解的主题是《蕅益大师示念佛法门》。
佚名
|弘法|大安法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10013030223.html
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弘化社结缘新书《物犹如此》
编者:清 徐谦
印赠单位:东林寺 弘化社
弘化社结缘书《净宗九祖灵峰蕅益大师净土集》
《蕅益大师净土集》为台湾净土宗大德会性法师敬辑蕅祖全集而成。
蕅益大师,明末清初高僧,为净宗九祖,又称北天目灵峰大师。
《蕅益大师净土集》分上、下两卷,收录净土要典、弥陀要解、圆通章释、选佛谱、愿文、法语、答问、论述、传记、诗偈等。
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弘化社
|弘化社结缘新书|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0930448647.html
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,八德是治家治国的法则,与生死了无痛痒,与菩提毫无相干,与涅槃差距十万八千里,不犯十恶乃感召人天小果,若不发愿回向西方净土,亦往生不得,与极乐世界无缘。
明朝蕅益大师云:“纵得上品善,若不肯回向(梵语parinama) ,亦不得往生;若芝麻小善,肯发愿回向,亦得往生。”
蕅益大师云:“现前一举一动,皆可回向西方;若不回向,虽上品善亦不得往生。&...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11141212386.html